Les Sylphes

Les sylphes (« sylphides » au féminin) sont des esprits de l'air. Elles sont décrites comme des élémentaires de l'air par Paracelse et par Nicolas-Pierre-Henri de Montfaucon de Villars, dit l'abbé de Villars. Les sylphes proviennent des mythologies gauloise, celte et germanique.

Les sylphes et sylphides sont un symbole de beauté, de subtilité et d'aspiration spirituelle. Esprits élémentaires de l'air, ils se situent à mi-chemin entre les anges et les elfes. Les Sylphes ne peuvent discerner le bien du mal.

Les sylphes ont pour compagnes et filles, les sylphides. D'apparence diaphane, ils sont grands, minces et dotés d'une merveilleuse beauté.

Bienveillants aux êtres humains et dociles, ils inspirent les artistes et les êtres versés dans la spiritualité. Pour passer le temps, ils sculptent les nuages pour leur donner des formes familières. Il est possible de les influencer mentalement afin qu'ils reproduisent les formes que l'on désire. Pour cela: fixez votre regard sur un nuage, invoquez le sylphe correspondant et demandez-lui d'en modifier l'aspect de manière qu'il adopte l'apparence que vous souhaitez lui donner.

Les sylphes et surtout les sylphides prennent souvent forme humaine pour approcher les Hommes et se faire aimer d'eux. Mais les gracieuses sylphides ne supportent pas les grossièretés, ni les mauvaises manières, si bien que si l'être humain avec qui elles vivent devient grossier, elles le quittent tout de suite.

Vivant exclusivement dans l'air et se mouvant très rapidement, les Sylphes sont très difficiles à apercevoir. Ils habitent le ciel et les nuages, au milieu des tempêtes et des vents. Ils se confondent avec le bleu du ciel. Aux yeux des clairvoyants, ils possèdent un corps entourés d'une aura de couleur rose pâle et bleu azur.

Utilisation magique

Holda, Aril et Melior respectivement Reine, Princesse et Dame des Syplhes peuvent projeter en nous des énergies dites de long terme. La chance, la réussite et la santé nous serons accordés de manière durable. En priant ces trois Fées dirigeant les Sylphes, nos esprits s'ouvriront et travailleront plus vite. Ces Fées nous offriront le bonheur, la connaissance, le savoir.

Les Ondines

Les Ondines sont les divinités de l'Eau. Elles symbolisent l'élément aquatique qui contient tous les éléments de la vie en gestation. On parle peu de leurs compléments masculins, les Ondins.

Elles vivent dans le lit des rivières et des fleuves, dans la profondeur des étangs et dans l'immensité des océans.

Leur apparence est celle de jeunes femmes d'une très grande beauté, parfois à la queue de poisson ou de serpent Elles exercent une véritable fascination sur les hommes. Leurs occupations principales, outre la protection des eaux, semblent être l'amour et les plaisirs. Elles sont liées généralement à la passion, l'amour, l'érotisme et la séduction.

Elles l'emportent en charme et en volupté sur les femmes terrestres les plus séduisantes mais elles sont aussi cruelles, possessives et jalouses.

Elles sont souvent associées au mythe d'Aphrodite ou de Vénus dont on sait qu'elles sont sorties nues du sein des vagues.

Utilisation magique

Les Ondines symbolisent la gestation, la naissance et les forces de l'inconscient.

Mélusine, Esteralla, Selkie, respectivement Reine, Princesse et Dame des Ondines peuvent projeter en nous des énergies qui nous donneront une meilleure confiance en nous et nous permettront d'être en pleine forme et de réaliser des performances.

En priant ces trois Fées dirigeant les Ondines, nos cœurs s'ouvriront à l'amour et nous auront plus de chance de l'attirer vers nous.

La Salamandre

La salamandre est un amphibien légendaire qui était réputé pour vivre dans le feu et s'y baigner, et ne mourir que lorsque celui-ci s'éteignait. Mentionnée pour la première fois par Pline l'Ancien, la salamandre devint une créature importante des bestiaires médiévaux ainsi qu'un symbole alchimique et héraldique auquel une profonde symbolique est attachée. Ainsi, Paracelse en faisait l'esprit élémentaire du feu, sous l'apparence d'une belle jeune femme vivant dans les brasiers. D'autres légendes plus tardives en font un animal extrêmement venimeux, capable d'empoisonner l'eau des puits et les fruits des arbres par sa seule présence.

L'abbé Nicolas Pierre Henri de Montfaucon de Villars, dans un célèbre roman, Le comte de Gabalis ou Entretiens sur les sciences occultes, en 1670, décrit les salamandres comme des habitants enflammés de la région du feu, ils servent aux philosophes ; mais ils ne recherchent pas avec empressement leur compagnie ; et leurs filles et femmes se font voir rarement »

Selon une citation de Cyrano de Bergerac, la salamandre vit sous les montagnes volcaniques comme l'Etna ou le Vésuve, elle sue de l'huile bouillante et crache de l'eau-forte quand elle s'échauffe ou se bat. Si on pend le corps d'une salamandre à une crémaillère, il fait bouillir et rôtir tout ce que l'on met devant la cheminée. Ses yeux, qui éclairent la nuit comme des soleils et font l'effet d'une lampe perpétuelle.

Selon Édouard Brasey, la salamandre se présente sous la forme d'un lézard dont le dos est couvert de taches jaunes et noires. Il possède des griffes et sa tête tient du singe et du cochon.

Du point de vue de la zoologie, la salamandre n'est toutefois pas un lézard mais bien un amphibien, un batracien. La salamandre est aussi réputée pour deux attributs principaux : sa peau incorruptible et son venin extrêmement puissant.

L'attribut principal de la salamandre est sa capacité à se baigner dans le feu et l'éteindre, cet animal eut longtemps la réputation d'être totalement insensible aux effets du feu. On lui prêtait aussi le pouvoir de traverser un brasier ou d'être jetée dans les flammes sans subir aucun dommage. Certains affirmaient même que son sang était tellement froid qu'elle pouvait éteindre le feu.

Certaines légendes ajoutent que la salamandre sécrète le plus puissant de tous les poisons, celui-ci fonctionnant par simple contact : en tombant dans un puits, elle peut empoisonner toute l'eau qui s'y trouve et en grimpant dans un arbre fruitier, la salamandre peut aussi empoisonner tous ses fruits. Dans le Rosarius, écrit du XVe siècle, le venin est décrit comme une humeur laiteuse que l'animal répand pour se défendre. La salamandre est réputée pour la puissance de son venin : dans le folklore français, sa respiration suffit pour faire enfler une personne jusqu'à ce que sa peau éclate. Selon Paul Sébillot, au XVIIIe, les bretons n'osaient pas nommer la salamandre par son nom véritable, craignant que, l'entendant, elle ne vienne leur faire du mal.

Les Salamandres sont les élémentaires les plus éloignés de nous et leur apparence et leur langage n'ont rien d'humain ! On les décrit parfois comme des sortes de serpents noirs en position verticale qui se tordent sur eux-mêmes et qu'on peut observer dans les feux de cheminées ou au cœur des orages, dans les éclairs de la foudre. Chez les Anciens, les Salamandres prenaient la forme de petits tritons vivant dans le feu.

Les Salamandres habitent une matière presque totalement épurée qui accomplit son ultime combustion avant de devenir pur esprit. C'est pourquoi, elles incarnent le Feu divin, celui de l'illumination et de l'éveil. Les Salamandres sont également associées au feu philosophale des alchimistes.

On classe les Salamandres en quatre catégories suivant leur degré de combustion. Elles sont rouges, oranges, jaunes ou violettes, ces dernières étant les plus élevées et les plus subtiles.

Utilisation magique

On les invoque dans toutes les cérémonies à base de feu, en shamanisme notamment.

Paradis, Morgane, Glasting, respectivement Reine, Princesse et Dame des Salamandres ont la possibilité de projeter sur nous des flots d'énergie (astrales, émotives, éthériques et physiques) et sont capables de nous conduire de manière merveilleuse vers la réussite matérielle de nos souhaits. En priant ces trois Fées (voir le Dossier Prières) dirigeant les Salamandres, nous pouvons résoudre en quelques heures, un problème urgent, un souci ponctuel.

Les Gnomes

Le gnome est une petite créature humanoïde légendaire, qui a gagné le folklore européen. Paracelse, au XVIe siècle, et  l'abbé de Villars (1670) l'incluent à leur liste d’élémentaires, en tant qu’élémentaire de la terre.

Il est caractérisé par une très petite taille, une vie souterraine, et une grande connaissance des secrets telluriques. Le gnome ressemble souvent à un vieil homme ridé vivant dans un souterrain profond où il garde un trésor enterré (selon la Cabbale). Ce sont d'excellents forgerons et d'admirables orfèvres.

Une importante confusion existe entre les nains et les gnomes, dont le nom vient en premier pour désigner le nain au bonnet pointu en langue française. Les gnomes sont en effet des créatures plus robustes et plus tenaces.

Les gnomes sont étroitement liés à l'alchimie et annoncent « un nouvel homme réconcilié avec la nature et la connaissance de la nature », celui « qui est changé dans l'or véritable » et « qui a trouvé le soufre véritable qu'il avait oublié dans ses premières opérations ».

Ils sont associés aux ombres, au chaos et à l'Enfer et ont été souvent pris pour des démons ou des diablotins. Ils sont alors noirs, grimaçants, courts sur pattes, hirsutes. Vu l'élément Terre dans lequel ils vivent, les Gnomes n'accordent aucune importance à leur apparence. Ils méprisent les mondanités et les coquetteries.

Leur maître mot est "travail". Ils sont les puissants travailleurs de la terre. Ils assurent la germination des plantes, creusent des galeries à la recherche de minerais, veillent sur les gisements aurifères. Ils fabriquent des bijoux magnifiques et des épées si pures et si fortes que leurs heureux propriétaires deviennent pratiquement invincibles.

Au Moyen Age, les gens avaient l'habitude de placer devant leurs portes ou à l'entrée d'une grotte, les outils usés ou cassés et faisaient une offrande de nourriture pour que les Nains viennent les réparer.

Les jeunes filles tombaient parfois amoureuses des Gnomes, connus pour leur grand appétit sexuel et leurs cadeaux somptueux (bijoux, or et pierres précieuses).

Utilisation magique

Mab, Viviane, Urgania respectivement Reine, Princesse et Dame des Gnomes ont la possibilité d'établir en nous une énergie naturelle qui régularise toutes nos fonctions corporelles, dès lors qu'elles sont orientées vers la réussite matérielle et spécialement les biens de tous ordres.

En priant ces trois Fées dirigeant les Gnomes, nos corps éthérique et astral deviendront resplendissants et très magnétiques. Nous attirerons la chance et la réussite, sans effort.